Chidimma Adetshinas deltagande väcker nationalitetsbråk

Fröken SydafrikaSydafrikanska Chidimma Adetshina har utsatts för övergrepp på nätet med människor som ifrågasätter hennes nationalitet När juridikstudenten Chidimma Adetshina tog en eftertraktad plats som Miss South Africa-finalist, släppte hennes triumf lös en ond motreaktion som avslöjade en söm av främlingsfientlighet som ligger nära ytan för några i landet. 23-åringens namn antyder hennes koppling till Nigeria, men internetdetektiver ville veta mer och kammade igenom varje tum av hennes liv. De upptäckte att hennes pappa är nigerian och även om hennes mamma är sydafrikansk, så hade hennes familj kommit från grannlandet Moçambique. ”På sydafrikanernas vägnar känner vi inte igen henne och det namnet! Det är bäst att hon börjar packa och åker hem”, rasade det. en kommentator på X. Men var är Ms Adetshina sydafrikansk, vilket bekräftats av arrangörerna av tävlingen. Hon har sagt i intervjuer att hon föddes i Soweto – townshipen bredvid Johannesburg – och växte upp i Kapstaden. Men ”gå-hem”-känslan, och ännu hårdare attacker, översvämmade sociala medier. Det fanns också en namninsamling som krävde att hon skulle avlägsnas från den högprofilerade tv-tävlingen som samlade mer än 14 000 namnunderskrifter innan den togs ner. Landets kulturminister. Gayton McKenzie, ledaren för partiet Patriotic Alliance, som har gått med i en koalitionsregering och gjort migrationsfrågor till en viktig del av sin plattform, kikade in. ”Vi kan verkligen inte låta nigerianer tävla i vår Miss SA-tävling Jag kommenterar men det ger redan roliga vibbar”, sa han på X. Frågan har berört en nerv i Sydafrika som går utöver vem som kommer att synas på scenen i finalen nästa helg. Yolanda van der Stoep, Adetshina, i blått, var på bilden med de andra 15 nominerade tävlande till årets Miss South Africa-tävling Adetshina avböjde en BBC-begäran om en intervju, men hon berättade för nyhetssajten Sowetan Live att näthatet hon utsattes för fick henne att tänka två gånger på att tävla.” Jag representerar en land, men jag känner inte kärleken från människorna jag representerar”, sa hon. Adetshina tillade att hela situationen kändes som ”svart-på-svart hat”, vilket belyser en viss sort av främlingsfientlighet i Sydafrika. som ”afrofobi”, som riktar sig mot andra afrikaner. Hon ansåg att hon inte var den enda tävlande bland de senaste 16 kvinnorna med ett namn som hade sitt ursprung utanför landets stränder – det finns några med sydasiatiska och europeiska namn – men hon fick den största delen av kritiken. Ombedd att svara på kommentarerna som Adetshina har ställts inför, en talesman för fröken Sydafrika tog inte upp dem direkt utan sa helt enkelt att hon var berättigad att delta i tävlingen. Det här var inte första gången detta hände. För Melissa Nayimuli, en Miss South Africa-deltagare förra året, har det väckt svåra minnen. 28-åringen var målet för samma vitriol som överhopades på Adetshina eftersom hennes pappa är ugandisk. Hon sa till BBC att hon inte var förvånad över att reaktionen hon hade fått som hon upplevt det under större delen av sitt liv. ”Det är något jag försökte fly ifrån, men hur flyr man ifrån sig själv?” frågade hon. Nayimuli sa att hon under uppväxten ständigt skulle tala Xhosa, hennes modersmål och ett av Sydafrikas officiella språk, för att ”bevisa sin sydafrikanska karaktär”. Hennes röst sprakade när hon erkände att hon kände skam över sitt ugandiska. identitet när hon var yngre på grund av afrofobin som hon upplevde.”Jag skulle inte vilja ses med min far på grund av hans mörkare hud och östafrikanska drag var en död giveaway”, sa hon till BBC. ”Hem hemma var min far min hjälte, men utanför såg jag honom behandlad som en fiende.” Fristatssociologen Dr Nombulelo Shange kopplar denna fientlighet till Sydafrikas historia av rasism och apartheidsystemet – som införde en strikt hierarki som privilegierade vita människor. Det finns en ”tråkig apartheidmentalitet som vi kämpar för att skaka som ett land”, sa hon.”Det visar det djupa självhat som vi som svarta sydafrikaner bär med oss.” Dr Shange tillade att sydafrikaner hade internaliserat förtryckande rasistiska resonemang som t.ex. colourism, där ljusare hudtoner uppfattas som bättre. Efter att apartheid upphörde 1994, välkomnade regeringen under ledning av Nelson Mandelas African National Congress (ANC) afrikanska migranter och asylsökande till landet, delvis för att hjälpa landets återintegrering på kontinenten efter år av isolering.Men med många sydafrikaner som kämpade ekonomiskt, blev utlänningar måltavla för vissa frustrerade över sin situation.Zimbabweaner, nigerianer och somalier, bland andra, har anklagats för att ta möjligheter och resurser från sydafrikaner. Det finns en ”uppfattning om utomstående som konkurrenter för knappa jobb, resurser, livsrum och tjänster”, sa Michael Morris, mediachef vid South African Institute of Race Relations, till BBC. Han sa att det växande antalet afrikaner som lyckas i Sydafrika ”lätt kunde utlösa förbittring och våld ”.Detta klimat av fientlighet har då och då brutit ut i attacker. Sydafrika upplevde sitt värsta utbrott av våld mot mestadels afrikanska utlänningar 2008, då mer än 60 personer dog. ”Det finns svarta sydafrikaner som kommer att hävda att afrikaner från andra håll på kontinenten inte hör hemma i Sydafrika”, sa Morris. .Melissa NayimuliMelissa Nayimuli var på bild med sin familj – hennes far (längst till vänster), hennes mamma (andra från vänster) och en kollega – efter Miss South Africa-tävlingen förra året För mer än ett decennium sedan kände Nayimuli denna fientlighet akut när hennes far greps.”Min pappa är den mest godhjärtade, milda själen i hela universum”, sa hon – men han behandlades som en brottsling eftersom, hon tror, ​​han såg ut som en utlänning. När Nayimulis mamma nådde polisstationen i huvudstaden Pretoria, där hennes man hölls fängslad, hade poliserna inte ens en förklaring eller en anklagelse mot honom. Hennes pappa släpptes och Nayimulis familj pratade aldrig om det igen. De hade ofta ”tittat” kring främlingsfientligheten de mötte men när det bubblade upp under förra årets Miss South Africa var det en chans för dem att ta itu med problemet direkt och var, för Nayimuli, en del av en läkningsprocess. Nu när hon ser Adetshina uppleva samma grad av övergrepp slocknar hennes hjärta till henne.” Hon är inte bara ett trendämne. Hon är en människa. Hon är en ung kvinna som blir mobbad på nätet – det är fel, sårande och så farligt”, sa hon. Men hon betonade att främlingsfientliga är en liten minoritet och det finns många sydafrikaner som kräver enighet. Ledare för oppositionen Economic Freedom Fighters ( EFF)-partiet Julius Malema försvarade Adetshina förra veckan och sa: ”Varför vill folk säga att hon är från Nigeria eller Moçambique att hon är född här.” Förra året, när de starka ljusen lyste på henne under den sista omgången av tävlingen, krävde hon afrikansk enhet inför hatet. ”Låt oss kliva in i vår makt som Afrika, vi är ett”, sa hon till ett häftigt auditorium hejade på sitt budskap om samhörighet. Men det verkar inte slå rot eftersom diskrimineringen har återuppstått. Nästa lördag kommer Adetshina att få sin chans att ta sig upp på scenen, men det är ännu inte klart om hon kommer att ta itu med hatarna direkt. .Du kanske också är intresserad av: Getty Images/BBC